„Comportamentul uman” este o lucrare necesară.

Persoalitatea este printre cele mai studiate și, în același timp, mai puțin înțelese aspecte ale umanității. Comportamentul, parte a personalității indivi­duale și colective – da, există și personalitate colectivă, dovadă că mergem în locuri care denotă colectivități: Franța, Germania, China etc. – este printre cele mai mari enigme.

Puține cunoaștem cu adevărat despre comportament, și, ceea ce știm, ade­sea am folosit prost, pentru a manipula și îndoctrina mai degrabă decât pentru a elibera energiile creatoare ale insului.

Ceea ce știm este oferit aici în mare măsură într-un limbaj colocvial, acce­sibil. Și acesta este principalul merit al cărții a cărui inițiativă aparține domnu­lui ing. dr. Marius Lulea.

Entuziasmul domnului Lulea de a scrie o carte necesară m-a scos din apa­tia profesorului convins că nu se mai poate face nimic în această epocă de apus a civilizației. Surprins plăcut de inițiativa unei persoane educate în domeniul științelor exacte de a spune și altora cum este comportamentul uman, într-un limbaj viu și coerent, la curent cu epoca, am acceptat invitația de a face câteva completări, pe care cititorul le va găsi în ultima parte a lucrării. Construind case dar și proiecte publice, domnul Lulea a înțeles foarte bine că acestea nu sunt simple concepte: sunt animate. Cu oameni. Oameni care trebuie să învețe să rămână oameni.

Cartea trece în revistă teme mari, precum fundamentele biologice și cultu­rale ale comportamentului și ajunge la teme precum necesitatea educației per­manente, al imperativului ridicării societății prin cultură – condiție a ieșirii din impasul politic al civilizației noastre. Nu se sfiește să puncteze vârful întâlnirii dintre acestea în triada smerenie, cunoaștere de sine, iubire, cheile armoniei sociale. Scopul cunoașterii, al cunoașterii comportamentului uman este dobân­direa „conștiinței morale”, nu pur și simplu a cunoștințelor despre conduite. Aceasta pentru că societatea se bazează până la urmă pe respect: de sine, față de celălalt, pentru familie.

Pentru autorii acestei cărți, cultura are rosturi precise. Astfel, discuția pe care o propun despre comportament are ca rost dobândirea „autocontrolului tăcut” sau „dobândirea stăpânirii de sine”.